#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. מנה לי בידך והלא אומר אין לך בידי אלא חמישים זוז והילך' האם נקרא מודה במקצת שחייב שבועה? והאם יש ראיה ממתניתין?	ר' חייא סבר שהוי מודה במקצת וחייב שבועה. והביא ראיה ממתניתין 'שנים אוחזים וכו.' ומאי דתפיס הילך הוא ובכל זאת חייבו שבועה, ואף אם נאמר שזו שבועה מתקנת חכמים לא היו מתקנים תקנה שאין כיוצא בה מדאורייתא. ורב ששת פוטר שעל מה שאומר הילך כאילו זה בידי התובע ועל השאר הוא כופר הכל, והמשנה זה תקנת חכמים (ולא מסכים עם סברת ר' חייא הנ&quot;ל).	בבא מציעא ד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ד: סלעים דינרין מלוה אומר חמש ולוה אומר שלש האם חייב שבועה ומדוע?<p dir=""rtl"">ומה הדין אם הלוה אומר שתים ומדוע?</p>"	"מלוה אומר חמש ולוה אומר שלוש - רשב&quot;א אומר הואיל והודה במקצת הטענה ישבע, ר&quot;ע אומר אינו אלא כמשיב אבדה ופטור.<p dir=""rtl"">לוה אומר שתים - פטור לכו&quot;ע, רשב&quot;א מדאמר בשלשה ש&quot;מ ששנים פטור [ואינו קשה לר' חייא שחייב בהילך או משום דמסיע ליה שטרא או משום דהוי שטר שעבוד קרקעות]. ואף ר&quot;ע פטר בשתים והא דאמר ג' לאפוקי מרשב&quot;א דאי לא תימה הכי אתי להיערומי לאמר ג' להפטר משבועה.</p>"	בבא מציעא ד:		
